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《華夏永昌?中國(guó)印》發(fā)布儀式在京舉行
2025-08-25
2025年8月24日，《華夏永昌?中國(guó)印》發(fā)布儀式在國(guó)家會(huì)議中心隆重舉行。故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)李季，中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家文物局革命文物司原司長(zhǎng)岳志勇，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李節(jié)，中國(guó)文物交流中心副主任孫小兵，中國(guó)工美集團(tuán)業(yè)務(wù)發(fā)展部總經(jīng)理胡偉，軍事戰(zhàn)略專(zhuān)家、研究員、軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭(zhēng)研究院主任高東廣，沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館藏品部主任白宇，中國(guó)工藝美術(shù)大師王希偉，中國(guó)文物報(bào)社教育合作傳播中心負(fù)責(zé)人楊海平等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓齊聚現(xiàn)場(chǎng)。多方共鑒文化傳承與時(shí)代價(jià)值的共鳴中國(guó)文物交流中心孫小兵副主任在致辭中指出，《華夏永昌?中國(guó)印》以印璽文化為核心,既堅(jiān)守印璽的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值，又以非遺技藝為橋梁，將玉琮的禮制底蘊(yùn)與景泰藍(lán)的精湛工藝相融合。該作品“雙琮一勛”的獨(dú)特形制，讓強(qiáng)軍興邦的時(shí)代精神與傳統(tǒng)符號(hào)實(shí)現(xiàn)深度共振，既彰顯了文博人和非遺傳承人守護(hù)歷史、傳承文明的的家國(guó)情懷，也體現(xiàn)了胸懷天下、祈求和平的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)工美集團(tuán)業(yè)務(wù)發(fā)展部總經(jīng)理胡偉從工藝美術(shù)視角強(qiáng)調(diào)，作品通過(guò)玉雕、花絲、景泰藍(lán)的跨界融合，證明傳統(tǒng)工藝能與時(shí)代同頻共振，成為展現(xiàn)文化自信的重要窗口。從技藝集大成、文化創(chuàng)新表達(dá)、情感寄托載體三個(gè)維度，彰顯了《華夏永昌?中國(guó)印》的獨(dú)特價(jià)值。軍事戰(zhàn)略專(zhuān)家高東廣從“軍強(qiáng)國(guó)安”角度解讀，認(rèn)為作品彰顯了中華民族守護(hù)和平、捍衛(wèi)盛世的決心。他指出，“九州同心”意義非凡，軍強(qiáng)則國(guó)安，國(guó)安方有盛世，這方《華夏永昌?中國(guó)印》傳遞著對(duì)未來(lái)的期許和承諾。中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李節(jié)從行業(yè)發(fā)展視角評(píng)價(jià)，玉的溫潤(rùn)、金的璀璨與景泰藍(lán)的絢麗在作品中交融，讓其再度想起工藝美術(shù)的初心，從來(lái)不是孤芳自賞的技藝炫耀，而是服務(wù)于民族情感表達(dá)、時(shí)代精神傳承的文化載體。從“86 國(guó)寶工程”、2008年北京奧運(yùn)徽寶到今天的《華夏永昌?中國(guó)印》，再次印證了當(dāng)工藝美術(shù)與時(shí)代精神相聯(lián)結(jié)，就能突破“工藝品”的范疇，成為表達(dá)文化自信的“藝術(shù)重器”。故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)李季在總結(jié)發(fā)言中指出，《華夏永昌?中國(guó)印》結(jié)合了中華傳統(tǒng)禮器“玉琮”的特色，以“雙琮一勛”的形制延續(xù)了“國(guó)逢大事，國(guó)印銘記”的傳統(tǒng)，這種新的敘事方式，繼承和延續(xù)了中華古老的文化。相信《華夏永昌·中國(guó)印》像它的名字一樣，能夠成為這個(gè)時(shí)代的文化印記，讓九州同心、華夏永昌的愿景在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃耀。以印為銘鐫刻民族精神的時(shí)代印記《華夏永昌?中國(guó)印》由中國(guó)文物交流中心與中國(guó)工美集團(tuán)聯(lián)合監(jiān)制，特邀中國(guó)工藝美術(shù)大師、北京玉雕非遺技藝代表性傳承人王希偉，以及中國(guó)工藝美術(shù)大師、北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目花絲鑲嵌制作技藝代表性傳承人袁長(zhǎng)君跨界合作，以玉雕、花絲、景泰藍(lán)三大非遺文化為核心，鑄就“雙琮一勛”的恢弘形制。作品創(chuàng)意生動(dòng)巧妙，玉琮承古，精選和田玉雕琢四大瑞獸，象征四大軍種——鯤鵬遨海喻海軍、饕餮鎮(zhèn)岳喻陸軍、鷹擊長(zhǎng)空喻空軍、巨龍騰空喻火箭軍；金琮耀今，以花絲工藝勾勒方勝紋與“華夏永昌”，地球與和平鴿輝映盛世氣象；金玉勛章熔鑄和平愿景，景泰藍(lán)華彩鋪陳蔚藍(lán)星球，背面銘刻“世界和平”彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。此外，56毫米的印基象征56個(gè)民族同心聚力，讓歷史厚度與時(shí)代精神在此交融。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還舉行了捐贈(zèng)儀式，創(chuàng)作大師王希偉向沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館捐贈(zèng)《華夏永昌·中國(guó)印》碧玉珍藏版 918 號(hào)和青玉紀(jì)念版 1931 號(hào)這兩個(gè)具有紀(jì)念意義的編號(hào)，希望這件作品因其承載的團(tuán)結(jié)力量和復(fù)興夢(mèng)想，成為連接時(shí)代的文化紐帶。匠心對(duì)話(huà)非遺技藝的當(dāng)代傳承與創(chuàng)新王希偉大師特別分享了作品背后的匠心故事，他表示，玉是有靈性的，雕刻的過(guò)程，正是與歷史對(duì)話(huà)的過(guò)程。玉琮本是“敬天禮地”的禮器，用它來(lái)表達(dá)“強(qiáng)軍興邦”的信念，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的生命力體現(xiàn)。作品創(chuàng)作以“86 國(guó)寶工程”和北京奧運(yùn)徽寶為標(biāo)準(zhǔn)，希望為這個(gè)時(shí)代留下一件有溫度、有重量的作品。期間，與會(huì)嘉賓在“九州同心”、“華夏永昌”書(shū)法作品上分別印蓋對(duì)應(yīng)印文，延續(xù)了印璽文化中“以印記事、以印明志”的傳統(tǒng)，將當(dāng)代人對(duì)民族復(fù)興的期盼與團(tuán)結(jié)一心的信念，以最具儀式感的方式呈現(xiàn)。今后，《華夏永昌·中國(guó)印》將作為連接歷史與未來(lái)的紐帶，向世界傳遞中國(guó)對(duì)和平的珍視、對(duì)復(fù)興的信念，讓“九州同心·華夏永昌”的愿景在時(shí)光長(zhǎng)河中持續(xù)回響。
